ISLAM. På kort tid har två shiamuslimska bönelokaler utsatts för brandattentat. Den ena i Malmö i oktober 2016 och den andra, mot Sveriges största shiamoské, i Järfälla den 30 april i år. Svenska shiamuslimer upplever en allt större otrygghet. Hoten kommer främst från personer med kopplingar till den wahhabistiska tolkningen av salafism, en utgångspunkt för den ideologi som terrorgruppen IS står för.
De senaste åren har hundratals ”svenska” muslimer stridit för sunnimuslimska terrororganisationer i Syrien och Irak, där striden till stora delar står mellan sunnimuslimer och shiamuslimer. Många som återvänder förespråkar hat mot främst shiamuslimer. Men det är inte bara återvändare som sprider hatet.
Imamen Abu al-Hareth ingår i de kretsar i Sverige där det propageras för islamistisk extremism och där rekrytering till terrorgrupper sker. Han är svåger till en imam i Gävle som i en sluten Facebookgrupp beskrivs som den militanta islamismens ledare i Sverige.
Journalisten Magnus Sandelin, som skrivit reportageboken ”Svenska IS-krigare – Från al-Qaida till Jihadi cool”, har rapporterat om hur Gävleimamen under IS offensiv i Irak skrev ”Allah, injaga skräck i Dina fienders hjärtan”.
Under 2014 flyttade Abu al-Hareth till Arlöv utanför Malmö där han samarbetat med Ahmad Qadan, en man född 1982 som i februari dömdes för att ha uppmanat till finansiering av al-Qaida och IS.
I Arlöv och i mellanskånska Eslöv ska imamen ha försökt infiltrera moskéer och på ett mycket aggressivt sätt försökt pracka på andra muslimer sina åsikter.
En av Ljusets moskés Facebooksidor hjälpte Ahmad Qadan i Arlöv att samla in pengar till hans välgörenhetsorganisation Solidaritetscenter som visade sig skicka pengarna till IS bland annat, något som Qadan nyligen dömdes för.
Försöket att ta kontroll över moskéerna misslyckas. I stället startar avhoppare sin egen moské i Arlöv. Där ansvarar imam Abu al-Hareth för en lång serie lektioner om troslära, medan Ahmad Qadan föreläser om kalifatet och hur en kalif kan utses.
I Arlöv har imamen undervisat utifrån en text som säger att ett av villkoren för att en muslim skall kunna vistas i ”otrons länder” är ”att han hyser fientlighet och hat mot de otrogna, och absolut inte samhörighet eller kärlek till dem. Sannerligen är samhörighet och kärlek till dem något som upphäver tron.” Både i Arlöv och Hässleholm har Abu al-Hareth också varit ansvarig för barnverksamhet.
Läs gärna hela artikeln i Kvällsposten…
-Pettersson noterar att med sådana människor som ovan kan vi tjafsa hur länge som helst om socioekonomiska effekter, assimilering, integration, arbetslöshet, bostäder, skolor och allt annat. Det hjälper inte, för dessa muslimer vill inte integreras och ännu mindre assimileras. De utgör ett hot…
