Är slöjan det mest omdiskuterade plagget i den moderna världen? Kanske, men helt klart väcker detta religiösa plagg uppståndelse och kanske är det syftet?
Vi har sett klädkedjor beslöja sina skyltdockor. Vi har sett arbetsgivare som vikit ned sig efter att media och beslöjade muslimer belyst ”diskrimineringen” av kvinnor i denna utstyrsel. Vi har sett idrottsförbund avvika från mångåriga regelverk för att gå muslimska idrottsutövare till mötes. Vi har sett partiledare och andra politiker klä sig i detta påtvingade plagg för att visa sina sympatier med beslöjade kvinnor etc.
Petterssons skrev om detta i augusti.
Sanna Rayman, numera debattredaktör på Dagens samhälle, ställer en befogad fråga i en ledartext på Expressen. ”Varför gör normkritik halt inför slöjan?”
Vi har sett mängder med personer utanför den muslimska sfären som stått upp för muslimska kvinnors rätt att bära slöja, men varför står inga upp för muslimska kvinnors rätt att inte bära detta plagg? Frågan är Raymans och givetvis väl befogad.
Rayman tar upp exemplet med den nioåriga flicka från Uppsala som misshandlades av sin mor när hon vägrade bära slöja. Varför inga upprop till stöd för flickan? Varför inga manifestationer mot det religiösa tvånget? Varför inga politiker som står upp för den lilla flickan och mot de islamiska reglerna?
Varför ser vi överhuvudtaget inga manifestationer mot att religionen islam ställer sig över de lagar och regler som byggt upp Sverige?
Sanna Rayman slutar sin text med följande frågor:
”Om vi blundar för slöjans förtryckande dimension, blundar vi också för dem den förtrycker. Rätten att välja bort slöja behöver också försvarare. Vilken klädkedja visar tjejer som frimodigt tar av sig sina huvuddukar? Vem stöder Uppsalaflickans normbrott?”
Inte utan att man förstår att Rayman längtade bort från lokaltidningen där hon jobbade i drygt två år.
Nästa fråga är om slöjan är ett påtvingat eller frivilligt klädesplagg? Från högersidan kommer svaret att slöjan är påtvingad, från vänstern kommer svaret att den är frivillig. Vem som har rätt eller fel är svårt att avgöra, inte minst eftersom muslimska kvinnor själva ger olika svar. En del påpekar att de bär den som ett vanligt klädesplagg, andra säger att det är en religiös symbol.
Det vi vet är att muslimska kvinnor vägrar ta av sig plagget på jobbet, under idrottsutövning och i alla offentliga sammanhang. Det får i alla fall mig att peka på tvånget som detta klädesplagg innebär.
Facebook-gruppen My Stealhty Freedom talar sitt tydliga språk. Gruppen startades av en iransk journalist vid namn Masih Alinejad i syfte att stödja muslimska kvinnor mot religiöst förtryck och för deras rättigheter. Facebook-gruppen har idag över 1 miljon följare och varför ger inte svensk media större publicitet till dessa muslimska kvinnors kamp? Eller varför ger aldrig Veronica Palm (S) och Gudrun Schyman (Fi) dessa frihetslängtande kvinnor sitt stöd i debatten, när de var så snabba att ge sitt stöd till kvinnor med slöja?
Redan 2013 kunde vi läsa om tre muslimska kvinnor som flytt till Sverige och som alla har kastat slöjan, precis som kvinnorna i My Stealthy Freedom. En av kvinnorna sade så här till Dalarnas Tidning:
”När jag bodde i Iran det var en normal sak för mig att bära slöja eftersom alla kvinnor måste ha det, även icke-muslimer. Men när jag lämnade landet och kom till Sverige förstod jag hur fritt kvinnor kan leva utan slöja, utan att det genererar i smutsiga attityder från män”
Vi kan också läsa om förhållandet mellan slöjan, kvinnan och det muslimska samhället. Bl.a. läser vi följande:
”Slöjtvånget regleras i artikel 139 i den islamiska strafflagen, kvinnor som förekommer i offentliga stråk utan den islamiska täckningen kommer att omfattas av 10 dagar till två månaders fängelse”
De muslimska kvinnor som säger sig bära detta plagg av egen fri vilja, stöder alltså ett förtryck. Samma gör de svenska kvinnor som tog på sig en slöja som stöd till muslimska kvinnor 2013, alltså samma år som de tre muslimska kvinnorna förklarade vad slöjan innebar för dem.
Jag tror fullt och fast på att hijaben, niqaben och burkan är påtvingade kläder och detta tänker jag fortsätta med även om ordet islamofobi klistras på både mig och bloggen.